L'islamisme au pouvoir

Au Maroc, en Tunisie et en Égypte, l’islamisme politique s’est hissé au
pouvoir depuis les printemps arabes de 2011. À travers une trentaine
d’entretiens avec des acteurs et des observateurs de ces trois pays musulmans,
Anne-Clémentine Larroque montre les rapprochements, les rapports de force et
finalement les ruptures entre les partis islamistes et les groupes plus
radicaux – des salafistes aux djihadistes.Si d’aucuns voient une stratégie
dissimulée de la part des islamistes élus d’arriver au même résultat que les
djihadistes – l’instauration d’un califat mondial –, la réalité paraît plus
complexe. L’expérience du pouvoir amène les islamistes marocains et tunisiens
à se réformer à mesure qu’ils doivent s’extraire, au sens propre comme au sens
figuré, de l’action djihadiste. En Égypte, c’est l’inverse : les forces
politiques en place ont tenu à amalgamer les deux tendances.Il est donc
aujourd’hui essentiel de saisir le nouveau sens que revêt la distinction entre
islamisme politique et activisme djihadiste en vue d’appréhender la complexité
des logiques auxquelles ces différents groupes – des Frères musulmans
jusqu’aux djihadistes – obéissent.